学习不能停？.那么，学习不能停？一起来了解一下吧。

书山有路勤为径 学海无涯苦作舟，相信这句话已经听多了吧，自信的人学一当十，谦虚的人学十当一，我的意思就是想说，学习在我们这年代是不能停止学习的，现在社会每天在进步，社会的知识库每天在更新，我们人的知识库也不能止步不前，这样的话我们就会被社会抛离的，所以，现在都提倡终身学习的观念，然而，学习是更新你知识库的方法，至于有什么学习办，每个人都不同的，耐心的人能好好看书不怕枯燥的，有的人好动的，所以，方法都不同，还要看你自己喔`。百闻不如一见，百见不如一干，多实践

当五彩缤纷的花朵开放时，学习不能停；当雄健高大的杨树长成时，学习不能停；当硕果累累的庄稼丰收时，学习不能停。你爱学习，知识也就会爱上你。 知识是博大精深的，而学习是靠努力、勤奋、自信拼成的。老师把学习方法教给我们，下面就看我们能否掌握学习的要领。做学习的主人，谁都想当，但你有这种能力吗，你能战胜困难、挫折吗？ 学习并不是一件简单的事情，学习的主人不是那么好当的，要看你付出努力的多少。虽然我是个上课不爱发言的人，但我知道什么是努力，什么是灰心，知道什么是勤奋，什么是懒惰。俗话说得好：“只要工夫深，铁棒磨成针。”只要我有恒心，就一定能成为学习的主人。 学习是窗，为我排除噪音；学习是伞，为我遮风避雨；学习是屋，为我提供生活之便；学习是一把钥匙，为我打开知识的大门。学习无处不在，关键在于你如何去掌握它，掌握好了，它将为你所用，掌握不好，你将成为它永远的奴隶。 我并不笨，可我以前为什么会成为学习的奴隶呢？因为以前我不懂得自觉和自习，不知道怎样进行科学的学习。过去只知道玩儿，怎样玩得开心，就怎样玩，可现在不同了，现在的我长大了，懂事了，懂得了怎样做学习的主人。 天还是那么蓝，水还是那么深，一切如旧，只是我变了，变成了学习的主人。

对，俗话说“活到老学到老”，不学习你什么都不懂，一问三不知，谁和你交流都会觉得累，问了你答不上，说了你听不懂，久而久之又有谁愿意和你交流呢？就会像那过时的衣服一样极少的人买。。。。。
渐渐的消失在这个社会``````````````

人的肚子就像一只桶，知识就好比石子，不断地往里填。如果你要往桶里装大石头，三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子，仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙，沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去，铺满桶底。这时，如果再往这个桶里舀几瓢水，那是否会溢出来呢？不。沙可以将水完全吸收，半点不会溢出桶外，但桶里却多了不少东西，是吗？
会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因，正是因为自己学得不够。那么，究竟必须要学到什么程度才算够呢？就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水；学习是永远没有止境的。“活到老，学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。
一个人，从小学、初中、高中，再到大学、研究生、博士生，要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现，去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么？学习就是生趣盎然的生活方式，而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为，我们应该本着“学无止境”、“敏而好学，不耻下问”的态度去学习。
孔子对学习有过精妙的论述：“学而不思则罔，思而不学则殆”，“学而时习之，不亦悦乎？”这种观点正是向我们说明了一个道理：人的一生要一直学习，而且学无止境。如果你认为学习的道路是有尽头的，那你就大错特错了。从前有—个小和尚，他离开家乡到处寻找名师，想得到一些真正的修为。 后来，他终于找到了一位高僧；并恳求师父收他为弟子。 高僧见他一片诚心，又天资聪慧，便收下了他。 两年后，小和尚自以为学到了很多东西，得到了师父的真传，便不想再继续跟着师父参禅拜佛了，于是就向他的师父辞行，要下山去。 高僧明白小和尚的心思，他并没有阻拦小和尚下山，而是让小和尚拿来一个钵子，然后让他往里面装一些石头，装满为止。 高僧问小和尚：“钵子装满了吗？” 小和尚答：“满了，再也装不下什么东西了。” 高僧便抓了一把芝麻撒进去，然后晃了晃钵子，芝麻一会儿就不见了，接着高僧又抓起一把芝麻撒进去，晃了晃钵子，芝麻又不见了。 “钵子装满了吗？”高僧再次问小和尚。 小和尚惭愧地告诉师父：“看上去满了，可是还能装下很多东西。” 这时，高僧又取来一只杯子，让小和尚往里面倒水。 小和尚看杯子满了，就想停止倒水。 高僧却说：“不要停，继续倒。” 结果钵子倒满了水后，多余的水都溢了出来。 高僧这时候才让小和尚停止倒水，然后问他：“满了还装得下别的东西吗?” 小和尚明白了师父的一片苦心，请求师父原谅他的无知

以下纯属个人观点，希望对你有帮助：首先，要尽量找到自己的优势，也就是自己最擅长、最有潜力的方面。然后，挖掘这个方面，同时可以适量在平常学习一下其他方面的知识。最重要的就是，不在于学得多少，要记住学得扎实、充实、对自己有帮助

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