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子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

孔子立于河边说：“时间犹如流水一般，不论昼夜时刻流逝。”

论语子罕篇记载：「子在川上曰，逝者如斯夫。不舍昼夜。」这里的逝字，汉儒注，以及尔雅、说文，都当往字讲，而往字依古注可作两种解释，一是既往，一是前往。依照既往解，则逝字就是消逝的意思，依照前往解，则逝字就是前进的意思。两者都有根据，究竟以何者为是，颇难推敲，这就要在字句以外寻绎了。

孔子在河岸上，一定是仰观俯察，再看河川里的流水，因而兴起感叹。他所说的「逝者」，没有特定的所指，自可包罗万象。且就天地人事而言，孔子仰观天文，想到日月运行，昼夜更始，便是往一日即去一日，俯察地理，想到花开木落，四时变迁，便是往一年即去一年。天地如此，生在天地间的人，亦不例外。人自出生以后，由少而壮，由壮而老，每过一日，即去一日，每过一岁，即去一岁。个人如此，群体亦不例外。中国历史到了五帝时代，不再有三皇，到了夏商周，不再有五帝。孔子生在春秋乱世，想见西周盛况，也见不到，只能梦见周公而已。由此可知，自然界、人世间、宇宙万有，无一不是逝者，无一不像河里的流水，昼夜不住的流，一经流去，便不会流回来。所以李太白将进酒说：「奔流到海不复回。

包罗万象意思

1. 《柳秀才（聊斋志异）阅读答案及翻译》古诗原文及翻译

作者：柳秀才明季，蝗生青兖间，渐集于沂，沂令忧之。

退卧暑幕，梦一秀才来谒，峨冠绿衣，状貌修伟，自言御蝗有策。询之，答云：“明日西南道上有妇跨硕腹牝驴子，蝗神也。

哀之，可免。”令异之。

治具出邑南。伺良久，果有妇高髻褐帔，独控老苍卫，缓蹇①北度。

即蒸香，捧卮酒，迎拜道左，捉驴不令去。妇问：“大夫将何为？”令便哀求：“区区小治，幸悯脱蝗口。”

妇曰：“可恨柳秀才饶舌，泄我密机！当即以其身受，不损禾稼可耳。”乃尽三卮，瞥不复见。

后蝗来，飞蔽天日，竟不落禾田，尽集杨柳，过处柳叶都尽。 方悟秀才柳神也。

或云：“是宰官忧民所感。”诚然哉！（选自《聊斋志异》，有删改）【注】 ①缓蹇：迟缓艰难的样子。

对下列句子中加点的词的解释，下列各项不正确的一项是（ ）A.明季，蝗生青兖间 季：末年B.梦一秀才来谒 谒：拜见C.迎拜道左 道左：道旁D.瞥不复见 瞥：瞥见，看见解析：选D。 D项中的“瞥”，应解释为“一瞥之时”，喻其短暂，即“倏忽，一下子”。

参考译文：明朝末年，青、兖二州发生蝗灾，并渐渐蔓延到沂县。沂县的县令对此很担忧。

这天在公堂幕后休息时睡着了，梦中见一位秀才前来拜见，秀才头戴高冠，身穿绿衣，状貌修伟，自称有抵御蝗灾的好办法。

包罗万象能形容人吗

1.2分 C 【诲人不倦（huì） 血气方刚（xuè） 怏怏不乐（yàng）】

2.2分 D 【A.任重道远,姗姗来迟 B.点缀 C.稠密】

3.2分 B 【不期而至(事先没有约定而意外到来)与“邂逅”语义重复】

4.2分 D 【A.主语不一致,“研制的”改为“研制出”。B.“所有”放到“教师”的后面。C.“汇报”缺宾语中心语，可在句末加上“的做法”】

5.2分C【使用排除法：组合小单元，第六句和第四句连接最紧密】

6.2分 C【豆蔻年华：十三四岁的少女。】

7.4分 答案示例【只有经过不断的磨炼，付出艰辛努力，才能取得成功。(不能总是抱怨嫉妒别人的成功，而看不见他们背后的努力。)关键点(磨炼、付出艰辛)】

8.（共6分）

（1）2分 示例一：一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰；

示例二：做阳光少年，展自我风采。

（2）2分 A

（3）2分 下联：足智多谋孔明巧借箭；多愁善感黛玉悲葬花；火眼金睛悟空智擒妖；英勇无畏武松猛打虎。

9.（8分，1空1分）

（1）斯是陋室 惟吾德馨 （2）濯清涟而不妖

（3）独怆然而涕下（4）造化钟神秀 阴阳割昏晓

（5）箫鼓追随春社近（6）落红不是无情物

10.（共6分）

（1）2分 法 儒勒·凡尔纳

（2）2分 从智斗鲨鱼救采珠人中，可以看出他同情弱者，心地善良，富有同情心，乐于助人，无比勇敢，冷静。

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一、注音：

shì zhě rú sī fú ，bù shě zhòu yè。

夫（fú）：〈书〉①指示词。那；这：独不见夫螳螂乎？②代词。他：使夫往而学焉。③助词。a)用在一句话的开始：夫战，勇气也。b)用在一句话的末尾或句中停顿的地方表示感叹：人定胜天，信夫│逝者如斯夫，不舍昼夜。

夫（fū）：①丈夫。②成年男子。③称从事某种体力劳动的人。④旧时指服劳役的人，特指被统治阶级强迫去做苦工的人。｝

二、出处：

子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

夫，音扶。舍，上声。天地之化，往者过，来者续，无一息之停，乃道体之本然也。然其可指而易见者，莫如川流。故于此发以示人，欲学者时时省察，而无毫发之间断也。程子曰：“此道体也。天运而不已，日往则月来，寒往则暑来，水流而不息，物生而不穷，皆与道为体，运乎昼夜，未尝已也。是以君子法之，自强不息。及其至也，纯亦不已焉。”又曰：“自汉以来，儒者皆不识此义。此见圣人之心，纯亦不已也。纯亦不已，乃天德也。有天德，便可语王道，其要只在谨独。”愚按：自此至篇终，皆勉人进学不已之辞。

论语《子罕》篇记载：「子在川上曰，逝者如斯夫。不舍昼夜。」这里的逝字，汉儒注，以及尔雅、说文，都当往字讲，而往字依古注可作两种解释，一是既往，一是前往。

以上就是我包罗万象阅读解析的全部内容，③突出了学琴的艰辛④表达了“我”对妈妈的感激。(4分) 19. BD (4分) 【解析】B项中“女儿对母亲始终充满怨恨”错,原文中并没有体现“怨恨”的心情。并且在最后几段作者写到和以前的钢琴生活“和解”了。D项中“主动”一词有误,是钢琴老师对妈妈明确地说“我”手小,不适合选择钢琴专业,妈妈才惋惜、内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。